Estamos nuevamente en el tiempo de Cuaresma y Semana Santa y con él vienen nuevos retos y nuevas esperanzas, pero especialmente con muchas expectativas de un cambio en la forma de vivir. Aunque a todos nos emociona el saber que de nuevo vienen las procesiones y todas las manifestaciones propias de la época, también guardamos algunas inquietudes. Pero éste, es el tiempo en el que la Iglesia Católica nos da la oportunidad de meditar y reflexionar sobre nuestra forma de vida; dejando atrás todo lo que no nos deja seguir adelante y esforzarnos por alcanzar aquellos buenos propósitos tanto en la vida profesional como espiritual.

Al iniciarse la liturgia de la Iglesia, la ciudad colonial de La Antigua Guatemala se prepara para recibir a turistas, visitantes y peregrinos, y compartir con ellos la expresión de centenarias tradiciones de la época, tan profundamente arraigadas en la espiritualidad de la mayoría de los pobladores, que constituyen manifestaciones de Fe heredadas de generación en generación. Entre las distintas expresiones devotas, mencionamos:

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Esta festividad religiosa guatemalteca se remonta a la época de la conquista, ya que los frailes al traer la religión católica a las nuevas tierras, también inculcaron la evangelización en forma didáctica, por medio de esculturas que representaban la Pasión de Jesús.

Fue así como las fechas de la Cuaresma y especialmente de Semana Santa se fueron fusionando con las creencias propias de los indígenas. Esto sucedía a mediados del siglo XVI en la recordada ciudad de Santiago de los Caballeros de Guatemala, conocida actualmente como La Antigua Guatemala, fundada en el Valle de Panchoy, el 10 de marzo de 1543, bajo la advocación de Santiago Apóstol.

Fue tan grande la acogida del pueblo a las manifestaciones públicas de Fe, que las procesiones iban acompañadas por representantes de la Curia Eclesiástica, entidades civiles y de Gobierno. Estas expresiones populares fueron adentrándose tan profundamente en el sentir cristiano de los moradores que ni los desastres naturales, como los terremotos, disminuyeron su devoción. No obstante la severa destrucción a la infraestructura de la ciudad, especialmente en 1773, las imágenes más veneradas por el pueblo católico no sufrieron daños, lo que fortaleció la Fe de los fieles creyentes.

A pesar de aquellos acontecimientos, las diferentes hermandades y/o cofradías han dado lo mejor de sí mismas para que una tradición de tan recordada historia se mantuviera latente a través del tiempo, preparando para ello Solemnes Velaciones; elaboración de Huertos; Cortejos Procesionales; recorridos de Vía Crucis; preparación de Sagrarios; y elaboración de alfombras de aserrín, viruta, flores y vegetales; entre otras expresiones de religiosidad.

Las imágenes religiosas son esculturas que constituyen verdaderas obras de arte preparadas por manos de guatemaltecos, que en algunos casos no registraron sus nombres pues su actividad se consideraba como una ofrenda mística. El mayor esplendor de la escultura guatemalteca ocurrió durante los siglos XVII y XVIII; realizando imágenes que tienen un gran valor histórico, artístico y cultural; y son consideradas por los fieles creyentes como una vinculación entre lo terrenal y lo celestial.